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伍赵氏形成的真相
——对《湘潭伍赵氏的传说》一文的匡正
赵德成
《湘潭县文史》第9辑刊登了我的题为《湘潭伍赵氏的传说》一文。这篇文章是在缺乏确切依据、仅凭道听途说的情况下写成的。其中对“伍赵”姓氏形成缘由的叙述，与事实大相径庭，在社会造成不良影响。我对自己的这一轻率行为深感内疚，追悔莫及。最近，有机会研讨我族族谱及相关史料，对“伍赵”姓氏形成的真实情况有了较为确切的了解，现简略介绍如下。希望此举能够对我前文所犯过失有所弥补。
一、伍赵氏的发祥地在我县西南隅，与双峰、衡山毗邻，地名原为千户塅，即现在的石鼓镇、青山桥镇一带（十四都）。伍赵族起始于明朝初期，迄今已近六百年，人丁甚众，遍及本省许多市县以及部分外省，乃至境外，是一个较为兴旺的族群。但族人平日只用赵姓，所以外人知道伍赵这个姓的人不是很多。在长期的历史过程中，族内出现过不少颇有社会声望的人，如晚清翰林赵启霖公，曾任监察御史、四川学政，因敢于参劾权贵庆亲王奕劻而名震一时。先祖赵声煦公，清末举人，曾援知县、四川省议员，民国时期任省参议员，新中国成立之初任省文史馆馆员。
二、伍赵一族的始祖伍氏文英公，确系江西人。他是怎样来湘潭的呢？经查史料，情况是这样的：元朝末年，县境内发生过一次惨烈的战事。交战双方，一方是明朝开国皇帝朱元璋手下名将常遇春，一方是陈友谅的部将饶鼎臣。陈友谅曾任县令，后来成为红巾军首领，终被朱元璋所击败。在这次战争中，境内百姓惨遭杀戮，所剩无几。战后全境田园荒芜，无人耕种。后因实行“招民垦荒”政策，人口才逐渐增加，生产也逐步发展。在很长时期，不断有人从外省来湘中定居。正是在这种情况下，后来成为伍赵氏始祖的文英公，也从江西迁来我邑千户塅定居。
三、文英公是安成伍氏醇公八世孙廷老公的长子。安成（古郡名）辖今江西永新、安福、宁冈、莲花等市及新余的一部分。伍氏醇公官至福州长史，原居福建汀州宁化县麻仓乡，后迁居江西安福县荷溪。文英公生于明洪武六年（1377年），于永乐二年（1404年）从江西移居我乡，时年31岁。来湘后十五年（1419年）去逝，年仅46岁。
四、文英公来乡后与千户塅赵姓远芳公交好。远芳公有两个儿子，仲一、仲二，仲一已婚，但无子嗣，仲二未婚。因赵氏已无人继承，经商定，文英公愿将自己的两个儿子道珍和道瑞，承嗣于赵氏仲一、仲二兄弟。按照我国民俗，伍氏承嗣于赵氏之后，其后代便都姓赵了。这种情况很长时期没有变化。
五、既已姓赵，为什么会出现“伍赵”一姓呢？这与赵氏纂修族谱有密切关系。据《伍赵族谱》记载，早在康熙三十九年（1700年），赵姓祖辈与江西伍姓祖辈的相关人士相聚于星沙（长沙）时，“即有合修通谱之志”（引号内的文字引自族谱，以下同）。此类拟议还不止这一次，但都因故未能办成。合谱的事未成，但赵氏修谱的事却得到伍氏祖辈的支持。初修族谱于乾隆十五年（1750年）顺利完成，得益于伍氏祖辈提供了很重要的相关史料。二修族谱于嘉庆十五年（1810年）完成，这一次的谱序就是伍氏醇公二十八世孙德华公所撰写。初修、二修族谱的修纂，伍氏祖辈是出了大力的，甚至可以说是起了主导作用的。其中反映出一个明显的意向，这就是要让文英公成为伍氏的“潭邑一世祖”。因而族谱上不止一次提到，要“尊文英公为始祖”。
但这样处理有一个必须解决的难题。这就是：文英公本人并没有承嗣于赵氏，他一直姓伍，自然不能做赵姓的始祖；同时，他也不能做伍姓潭邑分支的始祖，因为他的独生子确已承嗣于赵氏，其后代都不能姓伍了。既要尊文英公为始祖，又要顾全他的儿子已承嗣于赵氏这一事实，这个结如何来解？凭着祖辈们的智慧，一个两全的办法终于找到，这就是：以伍为姓，以赵为氏，“嗣后子孙遂姓伍赵氏”。因为，“尊文英公为始祖，亦犹安福之祖醇公为其由闽徙赣也；其所以赵为姓者，以承祀远、阅世久，不欲使泯灭耳。盖古者常多以氏为姓，……则即以赵为氏，于姓之义不为多悖。”这样，“其于所承所自，两无违焉”。意思是，源于伍氏，承于赵氏，两姓祖先一样崇敬。“伍赵”一姓就是在这样的历史渊源中形成的。
六、不能把“伍赵”视为复姓。如上所述，伍赵一姓的形成很是独特，与通常的复姓如诸葛、欧阳等，情况不同，把“伍赵”视为复姓是不妥的。因此，赵姓族人从古至今都称自己姓赵。伍赵一姓，只在祭祖等活动中才用到。
（原载《湘潭县文史》第11辑，有删改）
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