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红颜殇
琥珀在《中国女性沉冤录》说：“历朝历代，从夏朝开始，好像人们已经习惯了为每一个王朝兴亡，找出一个替罪羊来，夏有妺喜，商有妲己，周有褒姒，等等等等，不一而足……红颜祸水，这样的词语在历史中到处可见，就好像一个王朝的灭亡，一场动乱的发生，全是由女性造成的一样。但实际上呢？人们却往往忽略了背后的真相－－要不是帝王们昏庸好色，将相的腐败无能，又何至于斯呢？”
只有在中国的历史上才能这样大肆张扬的宣传着“红颜祸水，红颜误国”的理论和言词，我是真的不知道为什么那些男人喜欢把这么重大的责任就这样毫无顾忌的推到一个弱女子身上？既然说“红颜祸水”，那为什么还要西施去吴国蛊惑夫差，为什么还要昭君出塞去安抚异心，当历史需要红颜的时候就可以找很多冠冕堂皇的借口让她去牺牲，可是牺牲的背后却还不是换来“红颜祸水”这四个字？想来就让人心疼，不管是妺喜，妲己，褒姒像她们这些最初生活在社会底层的女子能有自己的选择吗？那些男人啊，你们忘了，那个时代是男权时代，典型的男尊女卑，所有的一切都是男人说了算，女人连说话的权利都没有，怎么会有选择的权利？当一个君王爱上这个女子的时候，所有的一切都是这个君王自己心甘情愿做的，这些女子能够说“不”吗？说妺喜有个癖好，听到裂帛撕裂的声音就会笑，可是她并没有要求夏桀为她这样做，是夏桀自己为了博取妺喜的欢心才这样做的吧；说到褒姒，大家都知道“烽火戏诸侯”的故事，可是是褒姒开口要周幽王做的吗？好像是周幽王自己不顾大臣的劝阻，执意要点燃烽火，引来各路诸侯只为博得“红颜一笑”；吴王夫差也是心甘情愿被西施蛊惑的吧，西施算是女间谍，可不还是被后人诟病。
历史走到唐朝，就有了“长恨歌”的故事。杨玉环本该是唐玄宗儿子李瑁的王妃，也是唐玄宗自己一不小心爱上了自己的这个儿媳妇，用尽手段，抢到宫中，只是玉环也渐渐爱上了这个君王，两情相悦的时候所有做的一切都是无怨无悔，本该是个美好的结局，却偏偏“安史之乱”的爆发导致了盛唐的衰落，而一代明君李隆基也因为这个事件而在历史上留下了污点。最终是，江山也败落了，爱情也失去了，可是这一切都是他自己应该承担的，他自己一手造成了这个悲剧，怨不得任何人。可是杨玉环还是为了成全李隆基而在马嵬坡自尽，我相信她对李隆基是真的有爱的，只是她不知道自己爱的这个人是个帝王，他身上还有帝王应该承担的责任，所以她自尽来成全李隆基所剩不多的尊严。我猜玉环是心有不甘的，即使她自尽结束自己的生命，可是谁能知道她自尽的时候是不是怨过什么呢？她爱的无辜，但愿她也爱的无悔吧。
历史慢慢的向前走，来到明末那个动乱的时代，也是战乱纷飞英雄辈出的时代。可是有几个女人的出现却为那个动荡的年代添上了一抹别样的风情。陈圆圆，柳如是，李香君，董小宛还有几个是我叫不出名字的，但是我知道她们被称为“秦淮八艳”，明末清初那段政治上也留下了她们的倩影。说到陈圆圆就会让人想起吴三桂的“怒发冲冠为红颜”，吴三桂就这样引清兵入关，可是野心如他怎么会为了一个女人而这样做，不过是找个完美的借口罢了，否则不会有后来的“平定三藩”。可怜的陈圆圆，本来就身世坎坷，爱情也不顺畅，痴心错付给了冒辟疆，可是冒才子却因为种种原因而拒绝了她，后来又被田弘遇抢走打算献给崇祯皇帝，结果还没见到崇祯又被闯王李自成的手下刘宗敏抢走，几经颠沛流离，陈圆圆最后还是归到了吴三桂的身边，据说后来陈圆圆一直跟吴三桂到云南。终于不枉陈圆圆为吴三桂担了“红颜祸水”的骂名。说也奇怪，跟了吴三桂之后陈圆圆的传奇故事也戛然而止，或许吴三桂真的是对她动了真情我们也不得而知了。不是所有的红颜都担得起“红颜祸水”的骂名，男人啊，始终要为自己的某些行为做掩饰，所以才把骂名推给女子。
红颜殇，伤的是自己的心，还是自己的情？就在这个冷冷的冬日，想起历史上这些被称为“红颜祸水”的女子，有些替她们不值，有太多的惋惜。在那样不能自主的年代，美貌是她们改变自己命运的唯一资本，她们无法选择，为了生存，为了能够继续活下去，她们都做了很多身不由己的事情。可是谁又知道她们背后的无奈和心酸呢？她们谁又能为自己辩解呢，没来由的心酸。倾城的美貌，不过是赖以生存的资本，偏偏还要白白担负这样的骂名，以那样的身份存于历史长河之中。或者历史原本就有很多我们无法预知的真相，到今时今日谁又还记得谁又还在乎呢？红颜殇，伤了的岂止是她们，还有她们身后无数被历史误解的女子……
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