三国魏之朝阳陵是首阳陵的陪陵 赵德林 论文提要 甄后(公元182—221)是我国古代一位著名的女性,一般认为河北临漳县灵芝村的甄后墓就是三国魏时甄后的朝阳陵。本人从甄后墓的名称、修墓时机、修墓主持人、郭后墓位置等方面论证了朝阳陵很可能是首阳陵的陪葬,而灵芝村这个墓很可能是卞太后的假墓. 关键词：甄后 郭后 卞太后 首阳陵 朝阳陵 魏明帝 魏文帝文昭皇后甄氏（公元182—221年），名甄洛，又名甄宓，是三国时又一绝色美女，曹植《洛神赋》中的女主角就是她。据《三国志•魏书•后妃传》（卷五），甄氏是中山无极（今河北省无极县）人，汉太保甄邯的后代，父亲是上蔡令甄逸。甄洛3岁丧父，9岁时因爱读书写字，被哥哥们嬉笑为未来的“女博士”。10岁时，天下大乱，甄家趁机用屯积的粮食换回大量珍宝。甄洛对母亲说：“今乱世而多买珍宝，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆饥之，不如以谷振（赈）给亲族邻里，广为恩惠也。”全家都认为甄洛讲得对，接受了她的意见。从这件事上，可以看出甄洛是一位漂亮，而又很有头脑的女性。但甄氏嫁与曹丕前，并非处女之身。早在建安年间，袁绍便将甄洛娶给自己二儿子袁熙做媳妇了。袁熙出任幽州刺史，甄洛留下没有随行，留下来侍奉婆婆刘氏。这一留下，使甄洛成了曹操的儿媳妇。甄氏能成为曹家的女人，里面故事就多了。建安九年（公元204年），曹操攻破了袁绍的老巢邺城，把他的家也抄了。城破时，甄洛和婆婆刘氏坐在家中正堂上，曹丕进屋后甄洛很恐惧，被发垢面，伏在婆婆膝盖上啼哭。刘氏自缚双手，等候发落。曹丕问刘氏，你为什么要这样？让新媳妇抬起头来。甄洛一抬头，当即把曹丕的魂给勾了，眼都看直了，赞叹不已。随后进来的曹操见到这个情况，知道儿子看中甄洛，就把她娶给曹丕了。 上面是《魏略》上的说法。《世语》上则是这样说的，曹丕看到甄洛“姿貌绝伦”，便有意娶甄洛为妻，甄洛很紧张，婆婆刘氏告诉她，你不要怕，他怎不了你呢。于是甄洛跟曹丕走了，后被纳为妻，并不是曹操给儿子娶的媳妇，而是曹丕自己先下了手。为何曹丕要先下手，原来曹操也看中了甄洛这个绝色女子。据说曹操听说曹丕娶了甄洛大为震怒，后来在卞氏的再三劝慰下，曹操只好接受了这一婚姻事实，这就是“曹丕乘乱纳甄妃”的故事。此后曹操对甄洛一直“比较关心”，民间遂有传说，曹操与甄洛“有一腿”。 甄洛改嫁曹丕后，亦如当年侍奉袁绍妻子刘氏一样，对曹操的妻子，即新婆婆卞氏也很孝敬，是难得的品貌俱佳女人。但甄洛却没有善终，初期曹丕与甄洛的感情还是很牢固的，被纳次年（公元205年）便生下一子曹睿，即后来的魏明帝，还有一女东乡公主。曹睿是个早产儿，这为甄洛埋下了祸根。在曹丕有了郭女王、李贵人、阴贵人，这些更年轻貌美女人，甄洛渐渐失宠。作为一个女人，基本的吃醋还是知道的，于是说了不少埋怨曹丕的话。结果，居住在洛阳曹丕一气之下，将甄洛打入冷宫，赶到了邺城。 这段郭女王搞跨甄氏的事情，熟读三国的人都应该知道的。接下来就简单了，黄初二年（公元221年）六月，甄洛被赐死。据说，甄洛不肯喝下毒酒，曹丕新宠郭女王将糠塞她口中，趁她难以喘息的当儿，再强行灌下毒酒，甄洛就这样被活活整死了，时年40岁。 甄洛死后一个人孤葬于邺城附近，具体地点在临漳县灵芝村，曹丕本人死后则葬在离洛阳近、今渑池县境内的首阳山。或许曹丕是有意让甄洛在阴间再品尝孤独的滋味。 甄洛初葬地并不在灵芝村，而在铜雀台北东10公里处的章里集一带，那里是袁绍家族墓地。甄洛生前并不是皇后，母以子贵，在儿子曹睿做了皇帝后，翻身了，被追谥为“文昭皇后”，并建庙祭祀。在营建宗庙时，开工奠基时挖到一块玉玺，上书“天子羡思慈亲”，曹睿为之动容，对生母的思念很强烈了。太和四年（公元230年）十一月，以甄后陵太小为由，在灵芝村一带建了规模很大的陵墓——朝阳陵，将甄洛迁葬陵内。 据《临漳县志》注引《隶续》，北宋赵煦当皇帝的绍圣年间，邺城附近的农民在耕地时，发现了一件甄洛文物，镌刻有“文昭皇后识坐版函”8个字的版函。版函是古代一种用来盛放诗文或信件的木制盒子，这只版函当是曹睿追尊其母，改葬时置于陵庙之中的物品。晚清时，嘉兴太守林衡的父亲任官时经临漳，请人将函盖上的8个隶字临摹下来，遂传于世。清乾隆《彰德府志》中所插绘的漳县图，上面有明确字样——“魏武帝陵”，而且与“甄后陵”靠在一块，呈“翁媳陵寝互倚傍”状。河北曹操墓研究学者刘心长先生认为，这张图并不可信，不足为凭，曹操“暗恋”儿媳妇没有道理。那么，清乾隆《彰德府志》为何要这样绘图？笔者推测，很可能就上述曹操与甄洛不清不白关系，清代的笔杆子为此想当然了，遂在图上让“有情人终成眷属”，让甄氏在阴间与喜欢她的公公曹操重续旧情——实际上，这是清人在绘图上向后人讲述了曹操的“黄段子”呢。 历史学者徐作生先生20年前曾到实地考察，看到甄洛陵庙已毁，蒿草长得比人还高，周围残瓦和石柱础遍地皆是。陵早已被盗墓贼光顾过，墓上封土已削去大半，露出一个大窟窿，里面残砖交错，砖上满是青苔。如今“甄后陵”情况又不一样的，已成了当地的一大景点。 这个墓真的是朝阳陵吗？我认为不是。从魏明帝给甄后所修陵墓的名称、时机、主持人以及郭后墓等四方面来看，魏明帝很可能把朝阳陵修成了首阳陵的陪陵。灵芝村的这个墓不是甄后墓，从出土的镌刻有“文昭皇后识坐版函”8个字的版函看，似乎是生前与甄后关系好、与甄后相依为曾生活在一起的某个女人。 一、陵墓名称 曹丕墓名叫首阳陵，甄后墓叫朝阳陵，首阳和朝阳意思很接近。那么魏明帝给甄后墓取名朝阳陵，表面上无非是说甄后是曹丕的皇后，但也可能暗示了两墓的位置关系，就是在同一地方！ 二、修墓时机 《三国志》魏书五.后妃传第四，“明帝即位，有司奏请追谥，使司空王朗持节奉策以太牢告祠于陵，又别立寝庙。魏书载三公奏曰：“盖孝敬之道，笃乎其亲，乃四海所以承化，天地所以明察，是谓生则致其养，殁则光其灵，诵述以尽其美，宣扬以显其名者也。今陛下以圣懿之德，绍承洪业，至孝烝烝，通於神明，遭罹殷忧，每劳谦让。先帝迁神山陵，大礼既备，至於先后，未有显谥。伏惟先后恭让著於幽微，至行显於不言，化流邦国，德侔二南，故能膺神灵嘉祥，为大魏世妃。虽夙年登遐，万载之后，永播融烈，后妃之功莫得而尚也。案谥法：‘圣闻周达曰昭。德明有功曰昭。’昭者，光明之至，盛久而不昧者也。宜上尊谥曰文昭皇后。”是月，三公又奏曰：“自古周人始祖后稷，又特立庙以祀姜嫄。今文昭皇后之於万嗣，圣德至化，岂有量哉！夫以皇家世（祀）之尊，而克让允恭，固推盛位，神灵迁化，而无寝庙以承享（礼），非所以报显德，昭孝敬也。稽之古制，宜依周礼，先妣别立寝庙。”并奏可之。太和元年三月，以中山魏昌之安城乡户千，追封逸，谥曰敬侯；適孙像袭爵。四月，初营宗庙，掘地得玉玺，方一寸九分，其文曰“天子羡思慈亲”，明帝为之改容，以太牢告庙。又尝梦见后，於是差次舅氏亲疏高下，叙用各有差，赏赐累钜万；以像为虎贲中郎将。是月，后母薨，帝制缌服临丧，百僚陪位。四年十一月，以后旧陵庳下，使像兼太尉，持节诣鄴，昭告后土，十二月，改葬朝阳陵。像还，迁散骑常侍。” 也就是说，明帝一当上皇帝就大张旗鼓地追谥母亲甄后为文昭皇后。甄后的身份既然提升为皇后了，她的陵墓肯定不匹配了，为何不马上改修呢？而要等到太和四年十一月才改修呢？原来能制约他的人卞太后于当年五月死去了，七月刚刚安葬了卞后。本来，给母亲修墓又不是见不得人的事，为何要躲着卞太后呢？只有一个理由，就是把甄后墓修成首阳陵的陪葬。曹丕在其《终制》里讲“盖舜葬苍梧，二妃不从，延陵葬子，远在嬴、博，魂而有灵，无不之也，一涧之间，不足为远。若违今诏，妄有所变改造施，吾为戮尸地下，戮而重戮，死而重死。”，那么把甄后墓修成曹丕是明显违反曹丕的《终制》的，魏明帝这样做是对父亲曹丕杀害母亲甄氏的报复。 “四月，初营宗庙，掘地得玉玺，方一寸九分，其文曰“天子羡思慈亲”，明帝为之改容，以太牢告庙。”，这个玉玺出现的时机太不寻常了，真的会天赐玉玺吗？答案是否定的！这个玉玺可能就是明帝自己找人埋的，为将来修朝阳陵做准备。卞太后是五月去世，四月时，卞后的身体应该已大不行了，时日无多。所以明帝动了重修甄后墓的想法。本来重修甄后墓卞太后是不会反对的，但把朝阳陵修成首阳陵的陪陵的话，卞太后是绝不可能答应的！ 三、修墓主持人 给甄后追谥时的主持人是司空王朗，可是给甄后改陵的主持人是明帝舅舅像，这样就把公事变成了私事，而且舅舅像的官职又不高，营陵后，才迁散骑常待，与营甄后陵这样的大事太不相称。这就说明，把公开改葬甄后变成了秘密的事。只有把新的甄后墓弄成曹丕的陪陵，才解释得通。 四、郭后墓 郭后于青龙三年春，后崩于许昌，以终制营陵，三月庚寅，葬首阳陵西。魏略曰：明帝既嗣立，追痛甄后之薨，故太后以忧暴崩。甄后临没，以帝属李夫人。及太后崩，夫人乃说甄后见谮之祸，不获大敛，被发覆面，帝哀恨流涕，命殡葬太后，皆如甄后故事。汉晋春秋曰：初，甄后之诛，由郭后之宠，及殡，令被发覆面，以糠塞口，遂立郭后，使养明帝。帝知之，心常怀忿，数泣问甄后死状。郭后曰：“先帝自杀，何以责问我？且汝为人子，可追雠死父，为前母枉杀后母邪？”明帝怒，遂逼杀之，敕殡者使如甄后故事。魏书载哀策曰：“维青龙三年三月壬申，皇太后梓宫启殡，将葬于首阳之西陵。哀子皇帝叡亲奉册祖载，遂亲遣奠，叩心擗踊，号咷仰诉，痛灵魂之迁幸，悲容车之向路，背三光以潜翳，就黄垆而安厝。呜呼哀哉！昔二女妃虞，帝道以彰，三母嫔周，圣善弥光，既多受祉，享国延长。哀哀慈妣，兴化闰房，龙飞紫极，作合圣皇，不虞中年，暴罹灾殃。愍予小子，茕茕摧伤，魂虽永逝，定省曷望？呜呼哀哉！” 明帝这么恨郭后，如果没有把其母甄后墓朝阳陵修成首阳陵的陪陵？又岂会按《终制》将郭后葬于首阳陵涧西？！只有在把朝阳陵修成首阳陵的陪陵后，这样安葬郭后才合道理--郭后比甄低一等！ 那么灵芝村这个所谓的朝阳陵到底是谁的墓呢？我觉得很可能是魏明帝为卞太后修的假墓。曹丕为曹操修了两个墓：邺城曹操高陵和洛阳曹操高陵，邺城曹操高陵是假墓，是曹魏官方宣称的曹操墓，洛阳曹操高陵是真的曹操墓，是暗中搞的，外人不知道的。那么卞太后死后就给魏明帝带来一个问题，把她陪葬邺城曹操高陵还是把她埋在洛阳（陪葬洛阳曹操高陵）？显然把她陪葬邺城曹操高陵的话，那对卞太后是多么的残酷，可是把她埋在洛阳的话，又会使人怀疑邺城曹操高陵是假的，真的曹操墓在洛阳。所以魏明帝也按曹丕安葬曹操的办法安葬卞太后，就是在邺城为卞太后修假墓，暗中却把卞太后埋在了洛阳！清乾隆《彰德府志》中所插绘的漳县图，上面有明确字样——“魏武帝陵”，而且与“甄后陵”靠在一块，呈“翁媳陵寝互倚傍”状。这个甄后陵是卞太后墓的话，这样布局就顺理成章了！当然这魏武帝陵并非曹丕修的邺城曹操高陵，而很可能是宋朝修的曹操墓，和被毁的邺城曹操高陵位置差不多。 主要参考文献 1、《三国志》魏书五； 2、《甄后•甄后诗•甄后墓》，江达煌，《殷都学刊》1992年04期。 朝阳陵.doc