枭眼看诗之十七： 关于《看月》 八月中秋桂花香，人间月饼圆、人团圆，天上月圆，“石头今夜转人头”（某网人句，大名失记，请作者认领）。望月抒怀，是古今诗家共同癖好，老枭也赶时髦，望了一回月，却被庄周梦蝶先生揪住，既散文化之，又显微析之。请看庄兄解牛手段： 我把这首诗翻译成散文一而再，再而三地品味： 推出窗前月，清光涤世尘。 （推开窗棂，望见中宵皓月，清泠的银辉荡涤着沾满俗世红尘的心。） 残花随逝水，猛鹫堕芳茵。 （残败的花跟水一起东流不复返也，参差的树影映在芳菲的草丛上。） 揽镜悲还笑，举杯浊渐醇。 （照着镜子（对着如镜的月）欲悲还笑，杯中的酒虽浊却醇。） 乾坤有知己，相印两心纯。 （镜中就有我的知己呀（海内存知己），心心相印时更加澄明（今宵共澄明）。） 技法解析： “推出窗前月”的手法同于“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的交错手法，以动写静。实际上动的是“孤帆”而不是“青山”，动的是“窗”而不是“月”。一枭兄点墨就让我吓了一大跳，疑似诗仙转凡尘耶！ “清光涤世尘”是暗喻，“涤”的是“沾满红尘的心”。 接下来“残花随逝水，猛鹫堕芳茵。”是对偶句。不过“随”和“水”读起来有点聱牙。写成“残花逐逝水，猛鹫酌芳茵”应该更好些。可能“猛鹫”还代指一枭兄本人吧？用“酌”字就更妙了。景的理解可以是“参差的树影饮着芳草上的露滴”；情的理解可以是“一枭兄品茗着远离红尘的中秋胜景”。“逐”字则是借用前一句的手法，以主动写被动。 “揽镜悲还笑，举杯浊渐醇”对偶得就不太好了。“悲、笑”对“浊、醇”，“浊”是色而“醇”是味。写成“揽镜悲还笑，举杯浊渐清”后，“举杯浊渐清”就成了双关语，一是“举杯邀月，久久不饮，浊酒渐清”；二是“对月饮酒，酒意渐沉，心湖益清”。 “乾坤有知己，相印两心纯”。前面有“尘、醇”后，这里再用“纯”字就成了大大的败笔。押韵最讲究“韵同声不同”。我们为什么喜欢写诗填词？就是因为诗词吟起来琅琅上口，齿颊生香，吟哦在喉，意韵萦怀。所以我们“情结于心，发乎于声；写诗言志，填词遣怀”。 所以我说“一枭兄学识真是渊博，诗艺堪称高明。整首诗意境可谓‘至高，至远，达天下’。我乃浅陋之辈，愣是只能看得似懂非懂。” 庄周兄解得甚为高明，然诗无定解，其中几处与作者本意有别，且略作说明。 “残花随逝水，猛鸷堕芳茵”（随改为逐，甚好），上句暗用孔二哥“逝者如斯夫，不舍昼夜”的人生感喟，寓“华年一去不复返，此地空留糟老头”意。下句属第三只眼所见（灵视），形容“英雄落魄付红粉”，当然，如现场真有这么一只猛鸟为老枭捧场，栖落窗前草地，则是写实了。 颈联“揽镜悲还笑，举杯浊渐醇”，窗台上就有镜子，故不必远借月亮为鉴了，虽然中秋月圆，与镜子一样。又悲又笑，猫儿撒尿。悲者头发渐白、有志难伸，承上；笑者月亮知我心意，启下。醇改为清，原本不错，奈于韵不合何。此诗用十一真韵，而清字属八庚也。（当然，若按普通话标准则可）。醇，酒味厚，古通“淳”，淳粹，精纯不杂，也有清意，愚以为可以不改。 “乾坤有知已”，正反衬人间没有知音。纯与醇同音，确不好，结句改为“相印两心真”如何？此诗原有庄子天人合一之意，而这个真字，乃庄子哲学思想的精髓也。（兄网名庄周梦喋，可谓巧合）。 东海一枭2001、10、6