喜宝 女人多看看亦舒的小说有好处，会变得聪明些。 不过聪明的女人，更容易疲倦。 十五六岁时，只把它当浪漫；二十出头拼命追名著，亦舒之流是垃圾；后来忙着找生活，谈恋爱，什么都顾不过来，不读书，也差点忘了自己是女人；而27岁将近的某个凌晨两点，竟有耐心在网上看完这本书，关掉电脑，上床睡觉。 《流金岁月》里有句话说得悲哀：这个世界，女人如果不帮女人，就太不应该了。是在多少个男人手中打磨才提炼出的道理？运气好的，也许一个就足够，足够让女人看尽繁华开谢。 年轻时的喜宝想：“我需要爱，很多的爱。如果没有爱，那么给我很多的钱，如果没有钱，那么我还有健康……” 嗯，如果什么都没有呢？我的答案：会更早的找到自己。 玫瑰之名 可惜了那么多充满妙想的思辨，因为没有耐心看下去，情节太过诡鹬，我急于冲向最后谜底揭开的那一瞬。 中世纪基督教派之争，君主与教皇的冲突、勾结，对于不了解西欧史的人，是阅读上的折磨，至少我受不了。 瞎眼老修士，为维护基督教义的神圣与正统地位，藏起一本所谓邪书，设下圈套让所有意图染指此书的人，以各种离奇的方式死去，尸体正对应《启示录》上的可怕预兆。 一本书的力量有如此巨大？可能吧，比如《进化论》。而实际上，那只是本..... 主人公想：摧毁对上帝信仰敬畏之心的，是人们灵魂中无法制服的种种贪婪欲望。 匆忙翻过，象走马看花，依稀记得个长安道上花色乱，柳意青。 曾有友人推荐过这书，但我想短时期内，不会有意再细看它一遍。一本小说而已。 到结尾，大火毁灭一切，读毕，不是不感到震动。 对了，书名为什么叫作《玫瑰之名》？好象跟玫瑰没什么关系的说。 斜阳 这是吕同六、林达主编的“长颈鹿从书－－外国优秀小说选粹”中的一本。作者为日本作家太宰治，生活在第一、二次世界大战时期。 在我看来，《斜阳》，是本极具日本风味的小说集，其实所谓日本风味，还真不好描述，只能说是种阅读时模糊的感觉了。我喜欢日本人性格中的唯美色彩，常在细微处敏感地观照出人生浅淡、隽永的风味。正如书名，太宰治的这本小说集里，充满“斜阳”般没落凄凉之美。 帝国斜阳，此时的日本变动剧烈，难以确定规则的时代，最让日本人迷惑吧？书中大部分小说的主人公，失去了主心骨般颓废不安，是作者自况也是时代之症。 太宰治出生富裕贵族家庭，年轻时参加左翼运动，不久退出。虽然一度成为文坛宠儿，然而不擅理财，挥霍无度，经常陷入身无分文的窘境中。曾因药物中毒被送进精神病院，一生多次与女人投水殉情，38岁那年，终于投水自杀成功。 这本小说集中，自传体的《丧失为人资格》，看完了浑身发冷，极不舒服。 独喜欢《满愿》，一个极可爱的短篇，有温暖的人情味流动。 菊与刀 日本这民族真奇怪，在无论东西方的"外人"眼里。 没有哪个民族完全难以理解，也没有哪个民族完全被人了解。民族性这个东西，也只是个横看成岭侧成峰，山外却见雾弥蒙。你看他看自己看，谁都振振有词，自圆其说。 鲁思.本尼迪克特，这个西方女子，却象个经验老道的验尸官，解剖得日本五脏分明，肉、骨头、毛发各放一堆。 接触到的人中，对日本，基本分两种态度：“哈日”与“视同禽兽，不可理喻”。身为中国人，我对后一种态度，更能理解和认同些。只是有些怀疑，古龙有句话说：“最了解你的人，不是你的亲人与朋友，而恰恰是你的仇敌。”我怕我们并不是合格的复仇者。 再说.....国与国之间，哪里有永恒的仇敌与朋友，永恒的只是利益。 对日本感兴趣由来以久，开始是因为憎恶，众所周知的原因。出于了解仇家的目的，到处寻找日本和关于日本的资讯，书、网络、影视等等。有一天，竟发现自己喜欢上了他们的很多东西。 黑泽明、大岛渚、北野武的电影；川端康成、芥川龙之介、村上春树的小说；松尾芭蕉的徘句；万叶集；甚至还有战国群雄、太阁立志传..... 情感复杂了。翻看着《菊与刀》，我在想，这个世界上，做一个功利主义者，才是最现实的吧。无论是国家，还是个人。 现在耐心越来越差，看的书多半是小说，而且要通俗易懂那种，直着眼睛，没心没肺一路飞速扫描过去。还有盗版影碟，不分青红皂白地几部连着看，只到窝在沙发上睡着为止。 热衷于就看过的书、影碟喋喋不休，发表肤浅的感想，对生活沉默无语。 记性越来越差，很多书和碟，不久后，就会半点印象不留。懒得费脑筋去理解，也是记性坏的原因之一。十几年前，我妈骂我“书都看进狗肚子里去了”，一点都没说错，十几年后的今天，变本加利。 鉴于此，决定今日起，开始写读书笔记，为某此不幸被我“参观”过的书们。