难得周未空闲，泡一壶好茶，翻我第一百零一遍的《悟空传》。对于一本好书，我从不喜欢从头看起，我总是在有心情的时候从中间随便翻开一页。玄奘正对法明说：我要这天再遮不住我眼······ “乒、乒、乒”有人敲门，我不情愿地放下书，灯光下出现了一张年轻娇美的脸。“沉琴，我买了新衣服，穿给你看。” 来人是我对门住的一个女孩，有着活泼的性格和极好的身材，隔三差五地买新衣服，一副不知人间忧愁的模样。 ······灯光有幸照佳人，我也不得不承认这套衣服非常适合她，恰到好处地突出了女孩玲珑有致的身材。 可是她的脸上却不见丝毫喜悦，她垂下头望着自己的脚说：“沉琴，我心情不好······”我打趣道：怎么了，新衣服很合身啊。 她有些迟疑：“······要是不买就好了······” 我笑了：怎么了，从没见你这样，心痛钱了？ “不是，这衣服是他买的······我要跟他······结婚了。” “你不是一直很想嫁给他吗？怎么了？是不是太幸福了，反而不知所措了。我听说很多人有婚前恐惧症哦！”我开玩笑地说：“别让我提以前你因为不能和他在一起的时候哭天抹泪的事了” 我们都知道我所说的“他”是那个与女孩苦恋五年，曾一度分手，后又复合的男孩。 “不是的，我早就想嫁他了，只是跟他在一起太幸福了，我反而对未来没信心起来，不知以后会怎么样······” 我又一次仔细地打量着女孩，年轻、美丽、青春焕发，只是一张脸上却有一种我从未见过的犹豫之色。我沉默了，女孩轻轻地咬着嘴角：“要是我们有很多钱就好了······” 从来的爱情小说都只有在结尾写道：从此他们过上幸福的生活······至于如何幸福，作家们都不提及，也是许是不屑，也许是没什么可写。我所看过的唯一一篇描写夫妻生活的是沈复的《浮生六记》，可是那样浪漫温馨的婚姻生活却是以芸娘不见容于家庭，郁郁而死告终，唐朝诗人元稹与他的妻子也十分恩爱，但他们过的却是“野蔬充藿甘长膳，落木添薪仰古槐”的生活，最后元稹虽然发达了，可是他妻子却因过渡操劳而死，诗人愤怒地说“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”。三白也激愤地说：“呜呼！芸一女流，具男子之襟怀才识。归吾门后，余日奔走衣食，中馈缺乏，芸能纤悉不介意。及余家居，惟以文字相辩析而已。卒之疾病颠连，赉恨以没，谁致之耶？余有负闺中良友，又何可胜道哉！奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。如余者，可作前车之鉴也。”世间凡夫凡妇非此“情之所钟”之辈，但在为一日三餐奔波，每天的柴米油盐酱醋茶的操劳下，所谓爱情早不知何往矣。我无法安慰女孩，只好默默地坐着。 也许是前车之鉴后事之师吧，现在的年轻人一谈起结婚就是年龄、学历、身家、品貌什么的，仿佛爱情是由一大堆条件堆砌而成的。我常听一些人很有兴致地谈论自己的求偶条件，至于感情，感情是可以培养的嘛，只要条件达标还怕爱不起来？婚姻成了一桩买卖，我的学识配你的品貌，你的身家换我的青春。人们手中拿着一个标尺寻寻觅觅，婚姻只是一次利益互为的组合······我不寒而栗。三白是幸福的，所以他写出了《浮生六记》这样的好书，元稹是幸福的，所以他有“曾经沧海”的感叹。我在心里默默祝福女孩，那样年轻的生命还未被世俗所污染，她应该有一个美好的未来······