知识何用?
上小学的时候我曾经用过一个文具盒,很清楚的记得盖子上印着一句话:知识就是力量。这是培根的名言,这使我很早就对知识之重要性有了理性的认识。那个时候我对知识的态度甚至可以用如饥似渴来形容。
到了中学、大学时代,开始流行各种各样的百科知识竞赛, 我总是能一展身手,我也觉得自己算是一个有知识的人吧。
黑格尔言“熟知非真知”。但什么是真知呢?
我只是觉得获取的知识越多,越发现自己的无知。
当许多我认为有知识的朋友给我诉说相似的感受时,我才发现这并不是我一个人的困惑。
其实这个问题可以追溯的古希腊。
苏格拉底说,我问遍了雅典人,他们都认为自己有知识,从而发现我是最无知的。苏格拉底道出了求知者的困境。后来有人(似乎是阿基米德)用几何学来说明——画一个圆圈,圆圈里是掌握的知识,圆圈外边是未知世界,如此圆圈越大与未知世界接触的面积越大也就越觉得未知的多。
那我们学习、思考是为了什么?是证明自己的无知?
这种困惑很容易让人掉入虚无主义的泥沼。
德国诗人里尔克提出“我是虚无”,认为人们对外在世界的东西知道的越多,对自己的存在、自己的命运、自己的归宿就知道的越少,如此必然随着知识的增加给人带来虚空感,如他诗中所言:
哦,谁知道在自身中那不可称量的究竟是什么,
是温柔?是惧怕?
是一瞥匆匆?
是心绪?是书本?
高更感慨,“我们是谁?我们从哪里来?我们去哪里?”人们反复追问着这个旷古不变的话题追问自己。
是的,其实我们连自己是谁都不知道,我们是猴子变得吗?达尔文给出的答案至今没有得到完美的证实。
诗人与艺术家的思维散发着非理性而直指人心的光彩,但是有着煌煌巨著的大科学家、学者用理性的思维也依然逃避不了这样的悖论。
牛顿、爱因斯坦这样堪称卓绝的科学家为人类认识世界做出了巨大的贡献,他们是人类的智者,但是依然有解决不了的问题,牛顿在后半生花了数十年寻找“第一推动力”,最后只能在上帝那里找到答案,爱因斯坦皈依了基督教。
看来上帝更有知识。
人类总有解决不了的问题,人类永远认识不了整个世界。
自由主义大师哈耶克到了晚年也出现了强烈的反智倾向,他批评了唯理主义、经验主义、实证主义以及众多声誉显赫的思想家、科学家包括他自己。《哈耶克》一书作者陈魁德是这样解释的:这是因为他比其他赋有高度智力的学者更有反省能力,更能洞察智力的限制,更加清醒。所以哈耶克用“致命的自负”这样一本书来总结自己的学术。
那要知识何用?
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