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在中国美术史上，赵孟頫一家的天才与成就，可算是最显赫的。东晋的王羲之、献之父子，唐代的阎立本、立德兄弟，李思训、昭道父子，都是早期的著名的艺术家庭。到了南宋，马远一家数代，人才辈出，至为有名。明清之后，这种家族的艺术表现更为强烈。如文徵明一家数代，支配了明代后半期的苏州画坛。到了清朝，王时敏、王原祁祖孙，以及他们的后代，以及王石谷一家数代的建树，也支配了清代前半江南的画坛。这些都成为中国美术史上的佳话了。比较上来说，赵孟頫一家，人才众多，成就甚高，影响很大，对于整个元代的画坛及文坛，都占极重要的地位。本文把所知赵家的文艺人才列出，可以表现这一家族的大概。
赵孟頫的一家，自宋南渡以后，即居湖州（即吴兴），传了五代，到赵孟頫。因为他们家中是宋宗室，而且南宋的第二代伯圭，是宋孝宗之兄，因此他们一家与朝廷关系很深，而历代都有任高官，但却没有以文艺知名。赵孟頫的父亲与訔（1213-1265），一生都多在江苏、浙江一带任官，曾知嘉兴、平江、临安等府及浙西安抚使等职，但并未以文艺知名。因此赵孟頫在书、画、诗、文各方面的成就，是他个人的，而非家中的传统。不错，宋代的帝王，以书画知名的不少，如仁宗（1023-1063在位）以画菩萨及马著名，徽宗（1101-1125在位）及高宗（1127-1162在位）均以书画知名，成就甚高。且在其任内，皆极力提倡书画。此外宋代三百余年问，王公侍臣，以书画名者，不在少数。最著名者，如北宋神宗驸马王诜、宗室赵令穰等，都是中国画史上的重要人物。不过赵孟頫与他们太疏远了，所以并无什么直接的关系，但他与南宋宗室的画家，却可能有些关系。如南宋初年的宗室画家赵伯驹、伯辅（1124-1182）兄弟，都居临安附近，而且后者曾居吴兴一个时期。他有两个儿子，都是画家。一名师睾（1148-1217），曾四尹临安，善画花草，另一名师宰，居天台临海，善画竹。他们所居与临安湖州都不远，因此他们的画艺，可能对赵孟頫有些影响。其他有住在海盐的赵孟坚、孟淳二兄弟，都是著名画家，孟坚曾为湖州椽，而且他在赵孟頫出生之时，仍然在世，故对后者一定有相当的影响，他的白描兰蕙水仙和孟淳的墨竹，可能影响了孟頫的竹石。 此外居住在湖州还有一位与孟頫同辈的孟奎，以竹石兰蕙名，他的父亲赵与訔（1179-1260），是宋朝的进士，曾知平江府，但世居湖州。他的弟弟与*，原居青田，后曾知临安府，亦以墨竹名，其收藏古书画极为丰富。赵孟頫年轻时，亦可能曾见其所藏。
赵孟頫小时，随其父任官而迁移。多在平江、临安一带，但他12岁时，其父卒于临安，师葬湖州。到他14岁时，即以父荫补官，大概都在临安附近。到1276年，他23岁，元军取临安，他就回到湖卅『，读书十年。1286年，程钜夫奉元世祖之命，赴江南网罗人才，孟頫奉召赴北京。也在同一年他与管道异结婚。1289年，其子赵雍出生，其后又生赵奕。后来赵雍又生子赵凤、赵麟，都能画，因此赵孟頫全家及亲戚，从事书画或诗、文者不少，现将其一家之文艺人物列下：
一、赵孟頫的父亲有子八人，赵孟頫排行第七。另有女十四人，因此他同辈的亲戚就不少，其中于书、画、诗、文著名的有数人：
（一）赵孟颐，字子奇，赵孟頫的长兄，曾任将仕佐郎，杭州路儒学教授。（见赵孟頫，《先侍郎阡表》，《松雪斋集》，卷8。）
（二）赵孟頫（1251-1305），字景鲁，孟頫的五兄。宋时曾以父荫任官临安。宋亡不仕。“日以翰墨为娱。书九经一过，细字谨楷，人传以为玩。喜与名僧游，书《莲花》、《华严》、《楞严》、《圆觉》、《金刚》诸经，皆数过。”（见赵孟頫，《五兄圹志·代侄作》，《松雪斋集·外集》。）
（三）赵孟籁，字子俊，孟頫之弟，继孟頫之后，亦任元官，大德元年，曾官至延平路（今福建南平）同知。画人物、花鸟。与孟頫颇接近。《松雪斋集》中，有诗多首，皆为子俊作。其画已无存，惟其书迹，仍见于赵孟頫画卷之题跋中。（《图绘宝鉴》及《书史会要》均有记载。）
（四）张伯淳（1243-1303），字师道，浙江崇德人。孟頫姊夫，宋成淳进士，曾任官临安，宋亡后，居家。至元廿三年（1286）程钜夫至江南搜罗人才，与赵孟頫同被荐赴京，授杭州路儒学教授。至元廿九年（1292）入京见世祖，问政事，皆称旨，大为赏识，授翰林院直学士，拜侍讲学士。其诗文皆优，有《养蒙先生集》。死后程钜夫为写墓志铭。（见程钜夫，《程雪楼集》，卷17，页1，《翰林侍讲学士张公墓志铭》，又《元史》有传，卷178，页15。）
二、赵孟頫家中之能书画者，有下列各人；及其同辈，即赵家第二代：
（一）管道昇（1262-1319），字仲姬，湖州德清县人。其父管伸，以无子，特钟爱仲姬，因与孟頫同里，至元廿三年（1286）嫁孟頫。至元廿六年与孟頫同赴大都，其后随夫南北宦游。至延祐六年（1319）以疾自大都返吴兴，舟至山东临清，逝于舟中。手书《金刚经》至数大卷，以施名山名僧。“天子命夫人寄《千文》，敕玉工磨玉轴，送秘书监装池收藏……又尝画墨竹及设色竹图以进，亦蒙圣奖，赐内府上尊酒。”（见赵孟頫《魏国夫人管氏墓志铭》，《松雪斋集·外集》。）有子三人，亮早卒，雍、奕皆书画名，女六人，其一嫁王国器，即王蒙之父。现存画中，以北京故宫之《赵氏一门三竹图》之一段为最佳。（见李铸晋，《赵氏一门三竹图卷》，《新亚学术季刊》，1983年。）
（二）赵雍（1289-约1363），字仲穆，号山斋，孟頫及管道昇次子。可能生于大都。少时随其父母南北往来，已甚有名，得与京城名流来往。柯九思有诗云：“忆昔京华陪胜集，郎君妙年才二十。”1322年孟頫故后，赵雍以父荫初于1327年授昌国州（今浙江定海）知州，后又授淮安路海宁州（今江苏海州）知州。其后
江南一带，以张士诚、方国珍、朱元璋等起兵自成独立势力，战火頫仍，异常动乱。湖州一带，兵家所争，变乱尤烈。1352年，红巾陷湖州，焚戮特甚。赵雍此时仍与元廷保持关系。1354年，奉召入京，觐见顺帝，官至翰林院待制。但当时元政日衰，赵雍颇为失望。1356年授任湖州路总管府事南返。虽系家乡，然一切均未如意，是年适张士诚叛元，派部下潘元明由平江督师攻吴兴，时防守者为苗军，虽仕元朝，其性残暴，居民受灾甚大。赵雍与苗军同处吴兴，想必困难重重，湖州一带，直至元亡，皆有战乱，赵雍何时逝世，亦不可知，仅知在1363年之后。赵雍姿貌雄伟，豪爽有风，有乃父风。尤工于书画，并时为其父代笔，人莫能辨云。善山水、人物、马牛及竹石。山水师董、巨，后亦有受郭熙影响。人马多师李公麟，此外并作兰、竹、界画，及青绿山水等。现存之画，为数不少，其诗词亦佳，有《赵待制遗稿》（其材料见《赵待制遗稿》、《图绘宝鉴》、《吴兴金石志》及《湖州府志》等。）
（三）王国器，字德琏，号筠巷，吴兴人。赵孟頫第四女婿，赵雍姊夫。善诗词，好收藏书画及古玩。其子王蒙，为元末明初名画家。（见翁同文，《王蒙之父王国器考》，收录于艺文印书馆之《百部丛书》。）
（四）赵奕，字仲光，孟頫第三子，雍弟。举茂才，隐居不仕。日以诗酒自娱。工真、行、草书，可与其父乱真。作诗文皆有家法，尤好古雅。晚居吴中，与顾瑛友善，常在玉山雅集唱和。（见《画史会要》，《光绪重修归安县志》等。）
（五）张景亮，孟頫外甥，可能为张伯淳之子。人欲得孟頫书者，多往景亮索觅。（见《过云楼书画录》，书2，页2下。）
（六）赵由宸，字明仲，号云石道人，孟頫五兄孟頖之子。孟頫为其作《五兄圹志》。曾官承务郎松江府判官，曾题孟頫《人骑图》及李士行之《江乡秋晚图卷》。
（七）赵由儁，字仲时，孟頫侄。曾题孟頫《水村图卷》，又曾客于甫里陆行直之门。（见《湖州词征》，卷22，页2上。）三、赵家第三代，人才亦甚众：
（一）赵凤，字允文，雍长子，“画兰竹，与乃父乱真。集贤（祖孟頫）每题作已画，以酬索者，故其名不显。”（见《图绘宝鉴》。）
（二）赵麟，字彦征，雍次子，“以国子生登第，今为江浙行省检校，善画人马。”（见《图绘宝鉴》。）元末曾为菖州（山东）知州。与顾瑛为友，常到崑山顾之玉山草堂，曾赋玉山草堂诗。其书画有乃祖之风，据王绂言，“今世传子昂画马，半系彦征所仿。”现存画不多，有《赵氏三世人马图卷》（美国纽约大都会博物馆藏）之末段，1359年作，又《相马图轴》（台北故宫藏），及《临阎立本萧翼赚兰亭图卷》（瑞士苏黎世瑞堡博物馆藏）。
（三）赵彦正，“仲穆侄，工画人马。”（见《图绘宝鉴》。）
（四）赵彦享，孟頫之从孙，通《周易》，至正乙巳（1365）试艺浙江乡闱与荐。（见《宋景濂集》。）
（五）赵肃，字彦恭，孟頫侄由宸之子，曾仕松江府华亭县务税课大使，及将仕佐郎。台北故宫现存有为其母《元松江府判官赵公宜人卫氏墓志》一卷，书于至正二十三年（1363）。卷后有王国器、赵麟等题跋，此外尚有元人郑元裙、谢陶、唐肃等题跋，其画承孟頫家法。此外又有《樵林枫叶诗帖》传世。
（六）王蒙（1308-1385），字叔明，孟頫外孙，赵雍之甥，王国器之子，元末四大家之一。“强记力学，作诗文书画尽有家法，尤精史学。游寓京师，馆阁诸公咸与友善，故名重侪辈。”（见《草堂雅集》。）元末曾进隐于杭州附近之黄鹤山，故又号黄鹤山樵。后又多居苏州，与当地文人时有雅集。张士诚据苏州后，曾多方收罗文士，王蒙，亦初在其下曾任理问。明初曾在山东任知州，后受胡惟庸案牵连入狱，1385年死于狱中。《图绘宝鉴》载：“画山水师巨然，甚得用墨法，秀润可喜。亦善人物。”现存画迹，均为山水，仅有一竹石，但无人物。现存画迹颇多，多在台北故宫、北京故宫及上海博物馆。
（七）林静，字子山，号愚斋，孟頫外孙。曾祖弁，祖友信，父德骥，皆为武职，管军总管，俱读书知文。静髻龄时，即解缀篇什，有外祖赵文敏家法。研穷经史百氏，虽老释玄诠秘典，悉掇其芳润。从金华宋濂游，为诸生。郡县累辟不就，著《愚斋集》，宋濂为之序，亦能图画。（见《宋学士文集》、《张光弼集》、《苏平仲集》及成化《湖州府志》。）
（八）崔复（1318-1356），钱塘人。祖晋，隐居，好古，博雅，与赵文敏有世契之好，赵每过杭，必留其家，故复妻文敏孙，仲穆长女赵淑端（1318-1373），洪武六年（1373），徐一夔为铭其墓，有云：“复有学行，善绘事。”赵孟頫有《吴兴清远图卷》，早年所作（现藏上海博物馆），为复所得，作一摹本于复。有子崔晟，亦善画。（见《吴兴备志》。）
（九）韩介玉，会稽人。沈梦麟《花谿集》（卷2，页216）有云：“会稽儒者韩征君，渠是魏国赵公之外孙。胸蟠神秀有源委，落笔群峭生云烟。”又《为杜玄德题韩介玉山水十景》中，有“每爱韩生画，清温似魏公”（卷3，页16）句。张羽《静君集》有《韩介玉画为童中州掌教题注》云：“介玉乃张仲举（翥）门人”，诗云：“诸生白面今已老，三载儒官空潦倒。罢归百事无所为，万壑千岩咨挥扫。”（卷3，页13。）又《赵氏三世人马图卷》（大都会博物馆）赵雍自题有见武林韩介石者，可能为其兄弟。
（十）陶宗仪（1315-1403之后），字九成，号南村，黄岩人。称赵雍为舅，王蒙则为妻费氏之姨表兄。按赵孟頫有次女，适费雄，陶妻费氏当为其女。故陶当为赵孟頫之外孙女婿。陶工诗文，深究古学，元时举进士，一不中即弃去。家贫；教授自给。洪武初，累征不就。晚年，有司聘为教官。有《辍耕录》30卷，《南村诗集》4卷，《说郛》及《书史汇要》等。（见昌彼得，《陶南村先生年谱初稿》。）
（十一）沈梦麟，字原昭，吴兴人。为孟頫姻家，传其诗法，时称沈八句。又博通群经。大邃干易。元季应进士举，以乙科授婺州学正，迁武康令。后解官归隐，居华溪之滨。洪武二十三年（1390），上闻其经学，以贤良征，辞不起。后应聘入浙、闽，校文者三，会试同考者再。又聘为京闱考官，辞归。太祖称他“老诚官”，知其志不可屈，亦不强以仕。梦麟以七言律体最工，有《花溪集》三卷传世。（《两浙名贤录》卷27，页38，《吴兴备志》，卷7，页26下。）
四、此外还有第四代：
（一）崔晟，字彦晖，号雪林生。崔复次子，钱塘人。赵雍之外孙，曾隐居卖药于杭州盐桥市，口不二价，当时以为壶隐。爱吴兴山水，营别业一区于弁山之麓，号云林小隐，徐贲为作记，苏平仲为作《云林小隐词》。喜隶、篆、词、赋、画亦超诣，王蒙曾为作画。（见《吴兴备志》，卷21，页1；《湖州府志》，卷90，页26上；《杭州府志》（1578），卷75，页12。）
从以上二十三人之略历中，可知赵孟頫一家在元朝四代中，每一代都有不少天才。他们和同辈的交往不少，因此影响很大，赵的书法，可说是差不多支配了元朝书法的发展，而他的画艺，亦对整个元代有多方面的影响。可惜现存的元画中，上列许多人，都没有画流传，但是前三代每代都有代表人物，留存的画不少。第一代
以赵孟頫为主，而管道异亦有作品留下；第二代以赵雍为主，现存的画亦有相当数量；第三代以赵麟为主，亦略有留存，但同代的王蒙，却留下不少作品。因此我们往返这三代画家的作品中，就可以看到元朝画艺发展的大概。
毫无疑问，在赵家这几代的成员中，无论在书、画、诗、文等方面上，赵孟頫都是一个承前启后的人物。他以官位甚高，南北宦游，才华超越，因此到处有机会接触不少古代名画，后六朝、隋、唐、五代、北宋以至南宋，所见名作不少，因此对古代绘画有很深而广的认识，而时常仿古作画，并认定“古意”为其作品中最重要因素之一。而且从仿古之中，他无论佛道、人物、花鸟、马羊、竹石、山水等的题材，都有采用。而技巧方面，他有着色，有青绿山水，有界画，有纯水墨，有白描，有飞白，有以书法作画，而在仿古之中，他亦注重新创，尤以在墨笔山水及竹石，贡献最大。因此他的画艺，是发源于传统，而且正如他强调界画之重要一样，必须对传统各种技巧，有根深蒂固的把握，才能从中创新。他虽然没有一本具体的画论流传下来，但在一些他自己作品的题识及在古人画上的题跋中，已有很多基本的概念表达出来。他这种理论，也就影响到他家族中数代的书画家，而且遍及整个江南绘画的发展。
到了第二代时，赵雍就继承了他的全部理论与技巧。赵雍的题材，也一样的广，现存画中，有人物、马牛、青绿山水、墨笔山水、着色花鸟以及竹石等，技巧方面，也有各种不同的表现，在与他同代的元画家中，他亦表现多方面才能最广的，不过他只是一秉承父亲的后继者，在他的技巧及理论方面，可说并无多大独创之处。
第三代的画家中，赵麟还是一脉相传的承继祖父及父亲的作风，但以人马为主。以他现存的画来说，主要是画马，也有人物，但却未见山水。此外王蒙是元末明初一位重量级的画家，但他与赵雍、赵麟有很大的不同，后二位都只是赵孟頫的承继者，而自己创意不大。王蒙则不然，记载中虽曾提及他写人物，其实他的人物画，似乎已成为山水画了，现存北京故宫的《葛稚川移居图轴》，是一张着色画，以人物故事为题材，但从画上来看，则全画已以山水为主，人物仅出现于画下部一小段而已。这就表明，王蒙的主要绘画，实以山水为主。在他现存的画中，除了这一张人物故事画外，另有一张墨笔竹石轴（现藏苏州博物馆），其他的数十件，都是山水，而且大半都是墨笔山水为多，这就表明王蒙虽然从赵孟頫的家庭传统出来，却十分有创意，他与元末的许多文人画家一样，从仿古出来，却注重创新，以山水为表达他的心胸的感情与理想，而予元末绘画以一种一新耳目的作风。
在政治方面，王蒙的作风，也有不同。赵孟頫开始仕元而赵雍、赵麟都以父荫，继续为元官。王蒙则似有不同，他元末时曾退隐于黄鹤山，但后来又与苏州的文士同入张士诚幕僚中，可能因有一段时间，张士诚服役于元。但入明之后，他就接受了明太祖之请，出任山东知州，他同代的赵家亲戚中，沈梦麟亦曾出仕于明，但赵家直属赵姓的后代中，却未闻有何出仕。因赵雍、赵麟等均系元官，丧身于兵灾之中，而其后代亦藉藉无闻。其后王蒙下狱，病死狱中，亦断去一线。因此赵孟頫一家之文艺天才，支配元代江南文人画的发展。但这～个家族，也随着元朝的灭亡而没落了。
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