冬天是这文章的题目，定题目大抵有几种，一种是先有了想法写成了以后，再归纳个主旨的，还有觉得找主旨太费力，就干脆用文章的前两个字做题目，譬如《马蹄》《秋水》什么的。另外，也有人不知道自己有什么想法，就翻字典，翻到苍蝇就写苍蝇，翻到金鱼就写一篇金鱼。好在现在由云裳儿出个题来写，省却了自己找题目的麻烦。好了，再不说冬天就跑题了。 　　 到天涯才知道文学的永恒主题果然是爱情与死亡，翻翻外国的书，冬天的话题也确实和死亡联系的紧密，英国的散文家查尔斯兰姆写新年的文章简直是在写死亡，就连安徒生的童话也不能幸免。 　　 但是似乎到了中国就不同了，中国人已经在秋天把死亡全部写完，（更有甚者如王右军把写“死生之大”的季节提前到了春天，难怪苏东坡要嘲笑他，“逸少临文总是愁，暮春写的象清秋”了。）对于中国的传统文人而言，冬天是一个展现自己高尚人格魅力的季节，松，竹，梅，是他们的岁寒三友，很多人的字号都和冬天有关，譬如雪斋，雪个，冬心，用松竹梅的更是不计其数，就连以宋朝宗亲身份仕元的赵子昂，却也能自号“松雪道人”。这些文人骚客在艺术创作上更是不遗余力地倾注对冬天，其实是对自己高尚人格的赞美，或许清点一下，有关冬天的文学艺术作品会大大多于春天的。 　　 知堂先生有《北平的春天》一文，是在说北京春天的坏话，令他喜欢的，倒是北京的冬天，因为在屋子里不象他的故乡绍兴那么冷的四周悬空，再不用呵笔炙砚。这样他就可以用冬读来代替春游了。 　　 对于知堂这样的书蠹，当然可以“冬读”。也有觉得不过瘾的，其实冬游也很有意思， 　　譬如子猷雪夜访戴逵，要不是在冬天，就很难体现他“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴”的魏晋风度。说起冬游来，当然北有哈尔冰，南有广州，海南。另外我所住的杭州也是很有意思（虽然冷了点），林逋当年在孤山梅妻鹤子，估计是经常冬游的。 　　 明末大文学家张岱在〈西湖寻梦〉里有〈湖心亭赏雪〉一篇，记不全了，改天抄来看，有一句印象很深：“天与云与山与水共白，湖中倒影唯长堤一痕，孤岛一点，余舟一芥。”张岱的赏雪其实也很有孤芳自赏的味道的，文章末尾用书童的话说明了自己的“痴”。是啊，对于能有这样的“痴”，我也是非常的向往的，虽然有的时候身不能至。 　　 要上班了，冬天的话题就此打住吧。呵呵