德国的著名教育学家斯普朗格曾说过：“教育的最终目的不是传授已有的东西，而是要把人的创造力量诱导出来，将生命感、价值感唤醒。马克思也说：“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的唤醒。因此说教育的核心所在就是唤醒。 唤醒什么？唤醒学生生命中的灵性和欲求。我们人总是有着一种生命的创造冲动的，这说明人具有内在自我发展的动因，并外在地表现为他不满足于已有的定论，不相信唯一的答案，不屈丛于任何外在的压力而放弃自己的主张。还表现为对自己现在时自我发展状况的不满足和否定，一致于追求更高水平、更完善的发展。因而我们的教育应该呵护、关怀人的这种生命的冲动意识，使学生在现实中能够大胆地去追寻自我，大胆地去展现自我，在追寻和张扬中各种能力得到充分的发展。 唤醒，是一种教育的手段。在教育学生时我们教师对学生要有更多的信任，要有更多的期待。相信我们的学生能够健康茁壮的成长，学生一旦得到信任，他们的内在动力就会被激发，他们就会显得聪明、能干、有悟性、很懂事。那么，教师就不要总是叮咛他们，检查他们，监督他们，审查他们，甚至因为学生暂时的不好、不开窍而失去对他们应有的信。俗语说：五个手指头伸开还不一般齐呢。何况活泼可爱、聪慧调皮的小学生呢？ 在每一个班或多或少都有后进生，对待这部分学生，教师应从培养良好的非智力因素入手，启发诱导，激发兴趣，去唤醒学生内在的动力，使其明确学习目的，端正学习态度，变“要我学”为“我要学”。这是一个极其艰苦的过程，教师要付出巨大的代价。有人说“教育的全部秘诀在于爱”，那就是让我们的教师去关爱后进生，去关注他们每一点的进步。我们要用满腔的爱去唤醒他们“沉睡的心灵”，用爱去填补他们心灵的鸿沟，用爱去消除他们情感的障碍，用爱去找回他们的自信和自尊。只有这样，才能使后进生打开心扉，乐于接受我们的教育。 唤醒，也是一种教育的艺术。要知道学生的灵性和欲求，总是发生在不经意之时，如果我们的教师不善与发现这种灵性和欲求，就失去了唤醒的有利时机。因此，教师要有一颗灵动的心，不时的去感受，去贴近学生；要有一双锐利的眼睛，去观察，去发现他们的闪光处。再加上赏识教育，再说一句关爱的话，再给一个鼓励的眼神，再多一次信任的微笑，这样就能唤醒学生沉睡已久的意识和潜能，就能使学生天性中最优美、最灵性的东西发挥出来。 学生在成长的过程中，犹如一只只美丽的蝶，绚丽多姿。只有学生自己最清楚蜕变所付出的那份痛苦和挣扎。在“新我”和“旧我”的摩擦碰撞中，他们有着太多的困惑、否定和难以割舍。他们需要来自家庭、学校、社会的教育。 “教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的‘唤醒’，这是教育的核心所在。” 教育面对的是沉甸甸的生命和灵魂，而作为“人类灵魂的工程师”确实需要细心呵护每一颗敏感的心灵。也许我们要面对太多的诱惑，也许我们有太多的无奈，也许我们也身不由己，但是当我们面对鲜活的生命时，老师啊，我们真的需要调动起每一个细胞的活力与智慧用一种神奇的力量，让学生唤醒自己，也唤醒他们接触的人。 牛顿发观了物质世界的万有引力，它是宇宙大自然内在的科学规律；而博大深邃的师爱，是教育王国的万有引力，它是教育走向成功的最基本的前提和必需。 师爱，它是人世间最崇高的感情流注：似春雨之润物，潜移默化；似阳光之播撤，均匀流布。不使任何一个学生的心田因得不到它的滋润、沐浴而干涸、黯淡。 教育者只有首先对学生充满博大无私的师爱，再加以教育唤醒的手段和方法——信任和理解，宽容和谅解，赏识和鼓励，期待和督促，启发和引导，教育才会变得灵巧而有效，从而产生“神奇的力量”，跨越情感的壕沟去唤醒年轻的心灵。 一、唤醒学生自尊、自信的天性 刚放学，忽然下起了雨，唉，真是倒霉，昨天考试，学生的平均分不如别的班；现在，我没带伞，老天居然又下起了雨。我心灵的天空也正淫雨霏霏。 雨越下越大，我走进雨幕，任由风雨吹打着我疲惫的身心。突然，一个男孩冲了过来，把他的伞撑在我的头顶，为我营造了一方晴空。 原来是性格内向、言行拘谨的他。我教他们班生物才几天，就听其他任课老师说，他成绩一塌糊涂，常考个位数。我也发现，他自卑、怯懦，似乎不敢多说一句话，不敢多走一步路。 记得第一次请他给同学们演示实验，他手足无措、满面通红，极不情愿地走上讲台。只听同学们在窃窃私语： “太阳从西天出来了，喊他演示?” “真是丢人现眼，不干砸了才怪。” 他无助地望着我，目光中充满痛苦与羞怯。 我投给他鼓励的目光，拍拍他的肩膀，说： “我知道你做了充分准备，只是当着同学们的面默写你很紧张，别怕，哪怕演示对一步也是你的进步。” 结果，实验中他只操作对了一步，但我带头给以热烈的掌声。因为我了解到，自从进了初中，老师从没喊他答过问题，更没让他上过黑板，更不要说让他操作仪器了。老师瞧不起他，同学讽刺挖苦他，使他成了整个班级被大家遗忘的人。现在，忽然得到大家的掌声，或许，他内心的孤寂和沉闷会在顷刻间消融吧。 下课后，我送给他一张纸条： “别封闭自己，打开心窗吧，快乐正注视着你。少一些烦恼，多一分努力，给生活灿烂的微笑，你会发现你心灵的天空原来正艳阳高照。” 这以后，他变了，见到我会大着胆子跟我说几句话。渐渐地，他告诉我，父母离异，都不管他，他十分孤独。加上同学嘲笑，老师厌弃，使他几乎要丧失活下去的信心和勇气。 “不过，老师，你放心，我不再会犯傻，你理解我，有什么心事，可以跟你讲。告诉你，老师，我最喜欢上你的生物课……” 伞下，他滔滔不绝，一脸的真诚，与先前蜷缩在教室一角的他形成了鲜明的对比。 没想到我小小的关注与鼓励，扫却了他心头的乌云与阴霾，换回了他学习上的进步、生活态度的转变。孩子的心是透明的，不合任何杂质与灰尘，你对他真心一点、平等一点、关爱一点，他就会心满意足、“受宠若惊”。重新建立起做人的尊严，抬起头来自信的面对每一天。 二、唤醒学生做人的良知 良知是人的道德底线；没有了它，你就成了次品、废品，甚至危险品。良知埋藏在心里，如不挖掘，便会泯灭。苏霍姆林斯基曾说，每个孩子身上都有某种善良的东西，只要有火星就能燃烧。教育者要时时事事处处为学生提供一块纯真、善良、友爱的沃土。不是凭教条灌输，而是坚持正面教育，充分利用各种教育手段、力量，引导学生做出善行善举，从而使学生道德的善根自由自在地生长。苏霍姆林斯基主张，唤醒学生做人的良知，要从唤醒学生热爱自己的母亲开始。让他们了解和体贴母亲的忧伤和难处，力所能及地分担母亲的家务琐事。然后扩而广之．为学校家乡献出爱心，付出辛劳；又扩而广之，为家乡父老乡亲，献出爱心，施以善行；再下一步，为素不相识的路遇同胞，做出善举。苏霍姆林斯基又说：“粗鲁能唤起人们内心深处的低级本能。”现实教育中，如果一个学生在生活学习道路上遇到了教育者的冷酷无情、蛮不讲理，那么会使学生向善的心灵变得粗暴，会使学生变得冷酷和残忍。这正好表明教育艺术的重要规律：以人格才能唤醒人格，以高尚才能唤醒高尚。教育者要以自己人格的魅力呼唤学生内心“良知的声音”。 三、唤醒学生自强、自律、自省的能力。 作为一名教师，我深深懂得，“教育的根本功能是促进人的成长与发展，我们的教育必须以人为本”。 一天，当我开教研会回来后，班长红着眼跑到办公室来对我说：“老师，在你出去的半天时间里，教室就乱套了。自习课成了菜市场，校长说要扣分。”听她这么一说，我顿时火冒三丈，还没坐定，就马上赶往教室。来到讲台前，环视所有学生，只见有的在窃窃私语，有的在默默等候批评，有的在低头看书，特别是那几个肇事者竟还在抿嘴笑。面对此情此景，我不由得悲从中来。我深深地感到自己班主任工作的失职，没有任何言语，眼里早已噙满了泪花，先前的愤怒早已被忧伤所取代。我从讲桌里拿起一块抹布，擦了擦讲桌，又蹲下擦起地砖。或许不懂事的他们终于感到愧疚，不约而同地跑上前，抢着抹布，认真擦拭着教室的每一个角落。 20多分钟过去了，教室也焕然一新了，学生们安静地回到自己的座位上。我也开始了我教育生涯中一次最为独特的训话：“同学们，教室里的每一块地砖原本都是很光洁的，可由于老师和有些学生的不注意，污渍越积越多，现在已很难去除了，它们破坏了那一份整体美，使得其他地砖也暗淡无光了，老师感到深深地遗憾。你们能帮我想想办法，去掉这些顽渍和污渍吗?”话一出口，立即有几个学生站起来：“老师，可以用肥皂粉擦。”“老师，可以用小刀轻轻地刻。”“老师，我们可以在上面涂上修正液。”“老师，用我新买的大橡皮擦。” 我又引导学生：“同学们，从这次的‘擦地砖’事件，你明白了些什么呢?”一个小组长：“老师，我明白了刚才您就是在给我们上课，您用地砖来比喻我们，我感到很惭愧。我身上也有污渍，就拿扫地来说，我自己总偷懒，所以我组上的学生都不听我话。”“老师，我也是块‘脏地砖’，我作业总不认真完成，有时甚至还要抄袭人家。” “我感到无地自容，因为我就是班里那块最脏的地砖。‘惹是生非，不懂事’就是我身上那些擦不掉的顽渍，我总给班级和老师脸上抹黑。但我会努力改，争取也让它光亮如新。” 当然“人无完人，金无足赤”，更何况十来岁的孩子。作为教育者就要欣赏学生的知错就改，欣赏学生的睿智活泼，在潜移默化中学生学会了自强、自律和自省的能力。 四、唤醒学生沉睡的潜能，唤醒学生开拓创新的意识。 教学实践中，我始终铭记一个情景：爱因斯坦问老师：一个人究竟怎样才能在科学领域留下自己的闪光足迹？老师表示要好好想一想日后予以解答。三天后，老师拉起爱因斯坦就朝一处建筑工地走去，而且径直踏上了建筑工人们刚刚铺平的水泥地面。在建筑工人们的呵斥声中，爱因斯坦被弄得一头雾水，老师却说：“看到了吧?只有尚未凝固的水泥路面，才能留下深深的脚印。那些凝固很久的老路面，那些被无数人、无数脚步走过的地方，你别想再踩出脚印来……”听到这里，爱因斯坦意味深长地点了点头。 从此，一种非常强烈的创新和开拓意识，开始主导着爱因斯坦的思维和行动。用他自己的话说就是，“我从来不记忆和思考词典、手册里的东西，我的脑袋只用来记忆和思考那些还没载人书本的东西。”于是，就在爱因斯坦走出校园，初涉世事的几年里，进行科学研究，在科学史册上留下了深深的闪光的足迹。 假如，老师没有给爱因斯坦如此智慧的教育，只是给他讲了一通大道理，甚至冷嘲热讽了他，爱因斯坦也许永远只是一个原来的爱因斯坦。所以作为教育者就应该想方设法让学生把埋藏在心中的问题告诉你，你就应该给他以饱含智慧的回答；作为教育者就应该明白，学生学会思考比记住一大堆过去的知识更重要。 五、唤醒学生自主参与、协作团结的精神。 十月一日前夕，学校要求各班组织开展“我为国庆献礼”的主题班会活动。因忙于自考，我实在无暇辅导，只好在晨会课上简单说了几句，主要意思就是让他们自由、大胆地“搞”，我全力支持。一转眼，周四下午的班队课来到了：学生们联名推荐了主持人，聘请“小作家”撰写了台词，还特地邀请我参加。一走进教室，我就被一股浓烈的国庆气氛感染了，墙壁、黑板、屋顶都布置一新，就连日光灯上也蒙了一层漂亮的彩纸。活动开始了，学生们有的朗诵自己写的诗歌；有的用画笔描绘家乡新貌；有的合作展览了自己拍摄的照片；有的拿出了各种各样反映人民生活水平提高的“卡”……一堂四十分钟的班会课，有演讲、唱歌、绘画、舞蹈、竞赛等，学生们在自主的活动中自由地展示着自己的创意，生命呈现出斑斓的个性色彩! 通过这样的活动，使我由衷地敬佩我的学生们!他们用事实教育了我：什么是自主参与的积极性。也督促我以教育的目光重新审视我的教育对象，并欣喜地发现，学生的个性是丰富的，学生的潜能是无限的! 每个学生都有自己的独特性，不同的认知特征、不同的兴趣爱好，不同的欲望渴求、不同的价值取向、不同的创造潜能，从而铸就了千差万别的每个学生的个性。教育的根本任务就在于发现学生的潜能，发展学生的个性，让不同个性的学生团结合作，形成一种集体的力量，使学生到了离开学校的那一天，带着开发的潜能，带着积极上进的个性，带着协作团结的精神更好的去生活。