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 主题:中宣部倡议CCTV推广围棋的深层含义

唐紫薇  发表于2014-11-08 21:52:35.0


 

日前,微信朋友圈发布了一条消息。据一位资深围棋记者称,中宣部下发了一则文件,内容是弘扬传统文化,宣传社会主义核心价值观。文件点名了CCTV的若干栏目,包括新闻联播等,而要求CCTV体育频道的重点宣传项目只有一个:围棋! 这一文件刚刚出炉,未来会有怎样的落实还不得而知,可以想象的是,围棋在央视的播出会大大增加,甚至不乏占有黄金时段,对体育爱好者的辐射,对赞助商的回报都会呈几何级数式地增加。现在围棋在中国正值春天,职业棋战百花齐放,少年高手层出不穷,世界冠军得了一个又一个,而当业内人士看到中宣部文件时候,甚至有了围棋即将进入夏天的说法。 是到了该认识一下围棋的时候了。 无论围棋这种黑白世界的神秘感是喜爱它的人刻意勾画的,还是它原本就是如此。现在,都到了我们了解,并还原它真实语义的最好时候了。 其实,棋盘上的每一条线,每一个定式,都浓缩了千百年的时空。它们在棋盘上相互叠加着,一层层地幻化出精彩绝伦的弈之境。在此,尽可说:时光不老,绝非虚言。从尧将祭祀的特权传承给了丹朱——他的儿子的那一天起,围棋就已然注定了代代风华的宿命。因为,那是已然被定格为天赐福祉的一种存在。丹朱执掌的该是一个宗教领袖的职责,虽未称帝,却是名符其实的精神之王。神明在信徒的心中从来都是神圣且光芒四射的。那么,彼时的围棋也该如此吧? ——弈是可以通天的密语。这种高贵的出身当然要成为皇冠上的一颗珍珠,或者是要与金线一起去织就那一袭袭华美的锦袍的。于是,这浓缩着天地精华的黑白子就这样从九天一直地降落到帝王将相的皇廷与朱门之中。而由神转凡的它们却依然散发着不可言说的气韵。这终是涉世之需,被纳入到皇族的殿堂,构建着属于东方的风雅。 东方美学讲求的是意境,即便是浓墨重彩也少有写实。而东方的智慧也在这看似无意的淡泊之中,一点点地浸润进这个民族的风骨。在这样的环境里,修身治业是理所当然的;性灵怡乐是天经地义的;栖情物外是情理之中的。从古至今,中国人,尤其是士大夫知识分子阶层,就这样一代又一代领受着围棋的熏陶,使他们在由俗变雅的文明进程中,谱写着属于自己的篇章。 稍稍翻阅一下史料,你便可以发现,在他们的眼中,围棋是一个多么好的知己啊。在那里,凡间红颜失色,天地间再大的悲欢也是可以忽略不计的。因为,纹枰之域大过天。那里的风花雪月从来都是伴着弈者的驰骋一点点流淌进他们的灵魂之中的。浸润的时间久了,那种可以随时见仁见智的精神气质也便塑成了弈者挥之不去的风貌。 其实,围棋并没有在一开始就博得大众的青睐,或许是它的高高在上,亦或许是它的从不媚俗。虽与六博同时见世,但因没有讨喜的赌博色彩,上市即遇冷600年。阳春白雪,虽有知音,却未能惠及大众。这样一直到了东汉末年,六博之势渐微,及至唐朝,六博湮灭只留传说,而围棋则犹如明静清澈的流水,不尚虚华,不争朝夕,仅以它特有的魅力浸润世间,终于赢来了自己的辉煌岁月。 这些围绕着天元,不断流转的黑白子,虽小,却蕴藏着无边的内涵。可以统纳须弥的哲理,从来都是在子子之间或紧或缓地牵引着弈者的脚步不断前行。当机说法该是围棋最与众不同的地方,它所表现出的一棋一世界,一子一菩提的内在精神,是足可以让每一位执棋者去渐修自己的人生。不管是技惊四座的对弈高手,还是自娱自乐的戏棋者,他们领悟的都一定是最契合自身生命特征的密语。见仁见智,如人饮水冷暖自知。假如顿悟,于弈者一定可以成圣;假若不悟,也可安然畅享这一季的花开花落。正所谓散木一枰,小则小矣,于以见兴亡之基;枯棋三百,微则微矣,于以知成败之数。 一幅围棋就是一个缩小的世界,可以上演出无穷无尽的脚本,这是一个永无止境的魔幻世界,开启的则是玄而又玄,众妙之门的神奇意境。所以,每一次对弈,对弈者而言都是一次全新的修行。对弈者在这个过程中摆脱的是种种人性的羁绊:不贪、不执……以及种种生命中不能承受之轻。这样的对弈很有看头,虽然犯过的错误,可能还会再犯,但毕竟那已是再一番天地了。况且,我们都是在这场且行且完美的旅行中,逐渐完满着自己的灵魂。 棋盘上的世界到底意味着什么?要想寻找答案,或许要翻遍古往今来的棋局,亦或许只要潜心于对弈之中,便可超凡入圣。梁武帝萧衍曾说:故君子以之神游,先达以之安思,尽有戏之要道,穷情理之奥秘。意思是说,弈棋要神游于局之外,才能体味其中的意趣。如若此,棋之三昧唾手可得。这样看来,凡是落于输赢的对弈,终难超越轮回。可终究多数的我们依然只是凡间数,在弈棋中收获的只是那些可以不断调整自己心智与情绪的良方。可假如真能如此,已然足矣。超然物外?那是圣境。毕竟是可遇而不可求的事。 雅致的生活,这是人世间的一种极致享受。围棋蕴含的天机太深,解不开就解不开吧。何不就让我们安享当下这黑白子所赋予的快乐。棋之趣終是一件让弈者可品可鉴的存在。它无关你是对弈的高手,还是只会下三五步的初学者。可以说,弈道之精髓,就在于寓教于乐四字之中,通过游戏而启迪人以深刻的道理。这种雅致源于智慧的角逐,于闲敲棋子落灯花的凡尘中,通达精神的享乐地,而这何尝不是一场只自悠然的幸福。 弈时,子落棋枰声声天籁。除此之外,入耳的或许只有风吟。虽然你不言,我也不语,谁知甚欢的交谈却正让对弈的双方酣畅淋漓而浑然境外。棋盘上的瞬间风云都暗示着彼此的心思与战略、它们与在智慧之光的照耀下起承转合。如此,弈之境奏响的岂止是一曲简单的战歌。高手间的对决,每一局都是不可复制的天鹅之歌。华美之极的绝响。弈者籍着子子排铺的篇章在棋盘上纵横四海,难怪古说大声希音,也难怪围棋别称“手谈”。遣词的绝妙,让弈者读懂了一个,也就参透了另一个。 下棋,其实就是一个从抽象思维到形象思维的过程。“博弈之道,贵乎严谨。”东汉的班固在《弈旨》中说:上有天地之象,次有帝王之治,中有王霸之权,下有战国之事,览其得失,古今略备。对弈之末都是收官,弈者会占尽未尽的所有。之后,无论磅礴的称雄,还是曲曲流觞的恬淡,都已是曾经的过往。而输赢已然幻化成一场场璀璨的涅槃。安境即好。 中宣部的这次倡议无非是让现今的社会文明回归传统。让我们期待一个更美好的未来。

 


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